OTRA ECONOMÍA ES POSIBLE: LA ECOSIMÍA. (2)

¿QUÉ GANAMOS CON LA ECOSIMÍA?

Si «eco-logía» significa, etimológicamente, reflexión sobre la casa. Y esta casa no es sólo el entorno ambiental, se refiere a la visión de mundo sobre el ordenamiento de las relaciones entre personas, pueblos, países. De la eco-logía depende la «eco-Simía» que son los criterios respetuosos con el medio que nos rodea. Nosotros defendemos la “eco-Simía” como modelo de intercambio en que prevalece la cooperación y como prioridad la solución de nuestras necesidades reales.

La verdadera alternativa comienza entonces por un cambio de mentalidad. No sólo ambiental, sino sobre todo social y multicultural que nos haga ver la posibilidad y necesidad de un nuevo tipo de relaciones humanas equitativas, soberanas, interdependientes e interrelacionadas. El centro del mundo no es el dinero y los que lo poseen. Somos diferentes, pero profundamente complementarios entre personas, pueblos y entrelazados con la naturaleza. Destruir o someter a intereses egoístas cualquier dimensión, sea humana, de todos los seres vivos o de los recursos, es un atentado al planeta en su totalidad.

Esta crisis actual del capital y del mercado es una grave advertencia, para quienes queramos entenderlas, ahondando en sus causas reales: una crisis provocada por ese mismo capital y que ahora intenta resarcirse con una operación económica de rescate, en donde la mayoría de la población tiene que hacer un sacrifico descomunal para mantener su imperio. Recuperar el sentido y praxis ecológicas hoy en un mundo dominado, explotado y arruinado por una ideología egoísta y excluyente, significa compartir la tierra y sus bienes con equidad. Esta idea de la casa común es el signo más convincente y eficaz de una ecología liberadora, el trabajo más profundamente humano, la mejor y más radical respuesta humanizadora a la crisis.

EcoSImia. A resaltar la etimología de la palabra, que por si misma, traslada a cada ser, a cada persona, la responsabilidad de hacer propia la economía y más aún, nuestra implicación con el ecosistema, de ahí el resaltar la sílaba "SI" seguida de "mía".²

EcoSImía = “El ecosistema es cosa mía”. Esta analogía hace unidad con el entorno, somos parte corresponsable, así fluimos sin nuestros propios límites y el estrés es sustituido por la dicha y satisfacción de ser.

La EcoSImía propone que nos dediquemos primordialmente a lo que nos apasiona,

EcoSimía = Sustentabilidad.

La suma de las personas comprometidas con este paradigma forman la EcosíNuestra

2.1.- Autogestión de los Recursos y las Necesidades

Necesidades humanas básicas:

Salud física - Autonomía personal

Necesidades humanas intermedias:

Alimentos y agua potable – Cobijo – Entorno sin riesgos – Seguridad – Capacidad de aprendizaje – Autorealización – Estima – Sentimiento de pertenencia

Redefinir el concepto de “necesidades”. Existen dificultades para distinguir lo necesario de lo superfluo.

En economía la necesidad es subjetiva. Esta necesidad tiene que ver con deseos, preferencias o demandas.

Desde el punto de vista, social, humano y ecológico, sí es necesario definir las necesidades. Tenemos la bibliografía de filósofos que han pretendido definirla, desde Platón, hasta mas recientemente Maslow, Manfred y Max Neef. Este último define las necesidades humanas en: Subsistencia - Protección - Afectividad - Ocio - Creatividad - Identidad - Comprensión y conocimiento - Participación – Libertad.

Todas ellas están interrelacionadas.

Además Max Neef distingue entre necesidades humanas y “satisfactores”.

Los satisfactores son culturales y se pueden clasificar en dos grandes grupos:

Negativos. Que van en contra de lo que pretenden. (Destructivos, falsos-satisfactores, inhibidores...)

Positivos. Que i satisfacen necesidades. (Singulares, sinergéticos...)Hay unos requerimientos materiales mínimos, determinados por diferentes factores físicos como la nutrición, la geografía, el clima, la productividad agrícola, para satisfacer las necesidades de Subsistencia y Protección. El resto no son requerimientos mínimos. La satisfacción de las necesidades no materiales depende, más de los procesos (sociales y físicos), que de los objetos. Es la influencia de las elecciones culturales las que determinan la intensidad material asociada con las necesidades no materiales. Se puede decir que el consumo material dificulta más que ayuda a la satisfacción de estas necesidades no materiales.

La mayoría del incremento en gastos de consumo de las últimas décadas se debe a la satisfacción de necesidades no materiales. Pero la tendencia es intentar satisfacer estas necesidades no materiales con consumo material. (Producción capitalista).

Hay que buscar respuestas a las necesidades, no a la demanda económica, Quim Sempere¹, analista de las necesidades humanas, mantiene que estas responden a procesos históricos sociales; considera que las necesidades que producen bienestar son, además de las denominadas básicas, las denominadas sicosociales, que derivan de las primeras: La autoestima, el reconocimiento, la pertenencia, la autorrealización, la libertad personal y la participación en el ámbito social, son necesidades básicas también y que sin su satisfacción no es posible llevar una vida plena.

No es imprescindible ser rica para tener bienestar.

Otro conceptos de los que hay que reflexionar son: el Bienestar y el Consumismo

Hoy en día para la mayoría de los ciudadanos, el desarrollo tecnológico es sinónimo de bienestar. El desarrollo económico se vanagloria de haber conseguido y espera seguir consiguiendo a nivel planetario: una mejor alimentación, una vida más saludable, un incremento de la esperanza de vida, una mayor alfabetización, una menor mortalidad infantil, mayor movilidad espacial y un incremento de las facilidades para el ocio y el tiempo libre. Con este sistema se fomenta el consumismo.

Este planteamiento está siendo cuestionado desde diferentes puntos de vista y por diversas razones, principalmente porque la realidad mas bien nos confirma todo lo contrario. El problema es grave en las ¾ partes del planeta, aunque tampoco se puede decir que vaya bien en los denominados países ricos:

• La alimentación de las personas deja mucho que desear, los hospitales están a rebosar de enfermos y enfermedades, aunque la gente muere con mas años, son muchos los que malviven los últimos años de su vida; La gente puede que sepa leer, pero cada vez hay más analfabetos funcionales, la mortalidad infantil puede disminuir, pero no la calidad de vida de esos niños, la movilidad es a costa de incrementar la dependencia económica, el tiempo libre y el ocio; siendo optimista, es para la mayoría trabajar más horas y más estrés.
• El “bienestar” de los países ricos, pone en duda de que el ritmo actual pueda beneficiar a todo el planeta, lo dudan desde las que hacen referencia a la relación entre crecimiento económico y desarrollo humano, los que relacionan el ingreso nacional con la equidad social, los que relacionan ingreso personal y felicidad y más aún los que cuestionan que “la vida” pueda resistir las agresiones de este “desarrollo”.

2Extraído de la web: http://www.ecovillananda.com/EcoSimia.html y escrito por Osvaldho Hosornio

1 Joaquín Sempere: L’explosió de les necessitats. Edicions 62. Barcelona 1992

OTRA ECONOMÍA ES POSIBLE: LA ECOSIMÍA (1)

¿PORQUÉ NOS PERJUDICA ESTA ECONOMÍA?

La economía, viene de οἶκος [oikos], ‘casa’, y νόμος [nomos], ‘ley’). La ley por definición es un precepto establecido por la autoridad competente. Las leyes, pretenden hacer posible la conviviencia y por ello son delimitadoras del libre albedrío. Dicen que las leyes en los sistemas democráticos emanan de la voluntad popular???.

El reto es lograr el Sustento en un mundo cuyos recursos naturales son limitados. La disponibilidad de combustibles fósiles, materias primas, agua potable, aire limpio y hasta el propio equilibrio climático se encuentran hoy en un punto crítico. Todas las personas del mundo sufren las consecuencias de estos problemas que, en su mayor parte, no han generado.

Al final de la segunda guerra mundial, se impuso el sistema de libre mercado; «libre acumulación de medios de producción, libre contratación y despido, libre atribución de los beneficios a la empresa, libre utilización de los recursos de la naturaleza». El enriquecimiento desmesurado solo es posible basándose en la especulación, la injusticia y esquilmando los recursos de este planeta. Sistema, Antítesis de lo que defendemos, los que consideramos que el planeta es nuestra casa común, que tenemos que convivir y cooperar para distribuir los recursos existentes entre todos los seres vivos¹.

La crisis de fondo está en el sistema que permite la globalización neo-liberal, que se desarrolla y crece apoyada en la lógica del libre mercado y de las empresas multinacionales. Utilizan el Banco Mundial y el Fondo Monetario Internacional.

 

La que se nos quiere presentar como una mera crisis financiera es tan sólo la parte visible de una verdadera crisis sistémica que requiere de soluciones valientes, imaginativas e integradoras, un cambio de paradigma que ponga la atención en la Sustentabilidad humana y ambiental.

Explotación y contaminación de los recursos naturales:

Según las principales conclusiones de la revisión ambiental de la FAO más exhaustiva hasta la fecha, entre 2000 y 2010 cada año alrededor de 13 millones de hectáreas de bosques fueron convertidas a otros usos o se perdieron por causas naturales, a velocidad de 16 millones de hectáreas por año durante la década de 1990.

El 46.4% del suelo está experimentando una importante disminución de productividad y el 15.1% del mismo ya no se puede utilizar para agricultura porque sus funciones biológicas han sido gravemente destruidas y requerirían grandes inversiones para restaurarlas.

Sólo el 11% de las aguas superficiales y el 16 % de las subterráneas sean utilizables para abastecimiento y riego cumpliendo la Directiva Marco del Agua.

Aumento del calentamiento global:

La agricultura industrial y su modelo son causantes de más del 40% de los gases de efecto invernadero (GEI):

- 13 % Producción y fertilización química

- 15-18 % Deforestación

- 10 – 12 % Procesamiento y transporte

Afecciones a la salud:

Los productos químicos utilizados ampliamente en la agricultura industrial, como pesticidas, insecticidas, herbicidas y fungicidas, son origen o agravante de alteraciones endocrinas y de cáncer.

El uso excesivo de antibióticos en los animales que entran en nuestra cadena alimentaria provoca resistencias a antibióticos en los seres humanos. También se han visto alteradas las funciones hormonales en personas debido a la ingesta de alimentos hormonados sintéticamente.

Además, se ha demostrado que la añadidura de azúcares, grasas y otros componentes a los alimentos procesados, con el fin de alargar su vida útil y facilitar su transporte a grandes distancias, es causante de diabetes tipo II y obesidad. (Hilmi, A. 2011. A viable future)

Concentración de poder:

Las diez mayores empresas dedicadas a la producción y venta de agroquímicos participan del 89 % del mercado mundial. Las diez corporaciones más grandes que se ocupan de la venta de semillas controlan el 67% de este mercado. Si nos referimos a la industria biotecnológica, el porcentaje es del 66% y si nos fijamos en la farmacéutica veterinaria, alcanza el 63% (ETC-group, 2008 Who Owns Nature)

La organización GRAIN documenta, en su informe del 26 de marzo de 2012, que la extensión de los acaparamientos realizados a partir de 2006 alcanza más de 35 millones de hectáreas de tierra en 66 países, principalmente de África, Latinoamérica, Ásia y Europa Oriental. (GRAIN 2012 en línea)

En realidad la crisis no es sólo económica. Se trata de una radical crisis ecológica. La auténtica crisis no está, por tanto, en esos papeles monetarios, sino en la manera de ver y pensar el mundo. Y esta visión del mundo la dicta ese mismo capital que impone un pensamiento único, donde todo se entiende desde el mismo punto de vista y tiene un solo lenguaje: el mercantil. Personas, recursos y tierras somos mercancía que se compra y se vende.

No podemos esperar de las personas e instituciones, que detectan el poder:

• Tengan buenas intenciones
• No cometan errores
• No existan interferencias malintencionadas

Y sobre todo que sepan interpretar lo que realmente necesitamos

Los objetivos de fondo consiste en abordar 2 problemas básicos y globales: Parar el Cambio Climático y poner fin a la pobreza. Garantizando que todas las personas que respiran el aire común de la Tierra puedan hacer real su derecho a llevar una existencia digna.

La EcoSimía propone soluciones desde la Sustentabilidad y la Equidad.

EcoNOmía = “El ecosistema no va conmigo”

Esta analogía implica que al sentirnos separados del ecosistema, tendemos a olvidar el porqué hacemos las cosas. Se nos “fuerza” en este sistema para sentirnos aceptados, a vivir bajo la presión de los interesés ecoNómicos, de consumir para alcanzar cierto confort que en la mayoría de los casos nunca llega.

De ahí que el slogan Sostenible, tenga sentido: Hay que sostener este sistema. Economía = Sostenibilidad. El discurso del "desarrollo sostenible" parte de la idea equívoca de realizar sus objetivos revitalizando el viejo mito desarrollista, promoviendo la falacia de un crecimiento económico sostenido sobre la naturaleza limitada del planeta y beneficiando solo a unos pocos.

1La ética de la sustentabilidad

Manifiesto: Dinero abierto

Preámbulo

La Declaración Universal de Derechos Humanos, ratificada por las Naciones Unidas en 1948, determinan que:

• Artículo 2: Toda persona tiene todos los derechos y libertades proclamados en esta Declaración, sin distinción alguna de raza, color, sexo, idioma, religión, opinión política o de cualquier otra índole, origen nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición. Además, no se hará distinción alguna fundada en la condición política, jurídica o internacional del país o territorio de cuya jurisdicción dependa una persona, tanto si se trata de un país independiente, como de un territorio bajo administración fiduciaria, no autónomo o sometido a cualquier otra limitación de soberanía.

• Artículo 3: Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su persona.

• Artículo 4: Nadie estará sometido a esclavitud ni a servidumbre, la esclavitud y la trata de esclavos están prohibidas en todas sus formas.

• Artículo 17: 1. Toda persona tiene derecho a la propiedad, individual y colectivamente. 2. Nadie será privado arbitrariamente de su propiedad.

• Artículo 23: 1. Toda persona tiene derecho al trabajo, a la libre elección de su trabajo, a condiciones equitativas y satisfactorias de trabajo y a la protección contra el desempleo. 2. Toda persona tiene derecho, sin discriminación alguna, a igual salario por trabajo igual. 3. Toda persona que trabaja tiene derecho a una remuneración equitativa y satisfactoria, que le asegure, así como a su familia, una existencia conforme a la dignidad humana y que será completada, en caso necesario, por cualesquiera otros medios de protección social.

• Artículo 25: 1. Toda persona tiene derecho a un nivel de vida adecuado que le asegure, así como a su familia, la salud y el bienestar, y en especial la alimentación, el vestido, la vivienda, la asistencia médica y los servicios sociales necesarios; tiene asimismo derecho a los seguros en caso de desempleo, enfermedad, invalidez, viudez, vejez u otros casos de pérdida de sus medios de subsistencia por circunstancias independientes de su voluntad. 2. La maternidad y la infancia tienen derecho a cuidados y asistencia especiales. Todos los niños, nacidos de matrimonio o fuera de matrimonio, tienen derecho a igual protección social.

Nuestro actual sistema monetario

Nuestro actual sistema monetario es:

• Privadamente poseído y manejado por y para intereses privados: dado que los bancos emiten la mayoría del dinero circulante, está privadamente poseído y manejado por las manos privadas. Como consecuencia, los ciudadanos no tienen ni control ni el poder decisivo sobre la emisión de dinero y las reglas de circulación. Los movimientos monetarios se deciden para la protección de intereses privados más que el interés de las Personas.

• Costoso: el dinero emitido por el crédito bancario es extremamente costoso porque se cobra la comisión de usura(interés). El interés es un beneficio específico y libre para los emisores de dinero(los bancos). Si hay un beneficio libre en la emission de dinero, debería ser para toda las Personas, no solo un tipo de entidad.

• Atesorable: ya que el dinero es tesorable y un recurso artificialmente limitado, se ha convertido en una herramienta especulativa que genera el poder para los que lo tesoran, y hace así en detrimento de los que lo necesitan.

• 80-20: la propiedad autoagregativa de dinero(cuanto más tenemos, cuanto más podemos invertir y cuando más podemos tener) se expresa como el principio de Pareto, o sea, la mayoría se acumula a las manos de pocos.

• Insostenible: el interés es una curva exponencial, eso significa que su cantidad puede exceeder rápidamente la masa monetaria actual. Por esta razón, los actuales sistemas monetarios no tienen otra alternative que arruinarse, cuando la masa de dinero dedicada a las tranacciones normales están superadas por el pago de interés.

Nosotros, las Personas, declaramos que

El actual sistema monetario, por las rezones mencionadas encima, no respeta los Derechos Humanos, en especial en lo que concierne a los artículos 2, 3, 17 y 25. Genera inegalidades, segregación, formas ocultas de esclavitud e impide el acceso a las necesidades básicas de las Personas (salud, comida, educación, casa, seguridad, trabajo…).

Desde luego, Nosotros, las Personas, declaramos que:

1. Las herramientas y los medios de transacción que permiten que se circule y crezca la riqueza, son un derecho innegable.
2. El dinero es una herramienta que está emitida, poseída y democráticamente manejada por las Personas.
3. El dinero, como una herramienta de uso común, es gratuito.
4. En nombre de uso común, el dinero no es tesorable (mientras que la riqueza sí).
5. La cantidad de circular el dinero está regulada por las necesidades descentralizadas entre personas, para que siga exactamente las necesidades y respeta la libertad del uso de las Personas.
6. El dinero, como uso común, se maneja de forma transparente. Por esta razón se define el sistema monetario también como un Sistema Informativo, donde la información es transparente, libre y de acceso fácil, y parte del uso común.
7. El empréstamo de dinero no puede ser retribuido por usura, sino por compartir la riqueza generada. Esto significa que los inversores y los empresarios tienen el mismo interés y trabajan hacia la misma dirección.
8. Debido a la transparencia fornecida por el sistema informativo, la abundancia de datos crudos permite la aplicación de un sistema justo de impuesto para restringir los principios de Pareto y aumente la circulación de la riqueza. El sistema fiscal está manejado y decidido por las Personas a través de un análisis sistémico.

El calabacín es una de esas hortalizas que son ideales para realizar dietas. ¿Por qué? Porque su composición es fundamentalmente de agua, lo cual significa que es bajo en calorías, además de aportar poca cantidad de grasas.

Por su parte, el calabacín ofrece aportes de fibras, proteínas, folatos y una buena cantidad de vitaminas del grupo C y B. A pesar de ser de la familia de las calabazas, su aporte de betcaroteno no es tan significativo. Yendo al apartado mineral, el calabacín tiene un buen aporte de potasio, como así también magnesio, sodio, yodo, calcio y algo de hierro.

El calabacín es una interesante opción para todos aquellos que gustan de los vegetales y sus buenos aportes. Minerales, vitaminas y otros importantes nutrientes se conjugan en un sabroso vegetal.

SALSA DE QUESO FRESCO Y CALABACINES

INGREDIENTES

– 1 chalota o cebollita francesa (o una cebolleta)

– 1 diente de ajo

– 1 puerro pequeño y tierno

– 1 calabacín pequeño (250g)

– vino blanco

– 100g de queso fresco

– aceite

– sal

ELABORACIÓN

Pelamos y picamos la chalota y el ajo muy menudos. Lavamos, secamos y partimos el puerro en ruedecitas. Lavamos, secamos y cortamos los calabacines, primero en ruedas y luego éstas en 4 trozos. Ponemos en una sartén al fuego 2 cucharadas de aceite y sofreímos en ella la chalota, el ajo y el puerro durante un par de minutos.

Añadimos el calabacín, rehogamos e incorporamos medio vasito de vino blanco. Avivamos un poco el fuego para que el vino se reduzca, después lo bajamos de nuevo, tapamos y dejamos pochar a fuego lento, hasta que esté tierno. Si es necesario, añadimos un poquito de agua o caldo. Por último, ponemos en el vaso de la batidora el queso y el sofrito juntos, sazonamos con sal y batimos hasta obtener una crema fina.

La Cooperativa Integral para la comercialización de productos ecologicos

1. Definición de cooperativa integral.

La cooperativa integral es una forma jurídica aceptada por la Ley 27/1999, de 16 de julio, de Cooperativas del estado español que en su artículo 105 dice concretamente: “Se denominarán cooperativas integrales aquéllas que, con independencia de su clase, su actividad cooperativizada es doble o plural, cumpliendo las finalidades propias de diferentes clases de cooperativas en una misma sociedad, según acuerdo de sus Estatutos y con observancia de lo regulado para cada una de dichas actividades. En dichos casos, su objeto social será plural y se beneficiará del tratamiento legal que le corresponda por el cumplimiento de dichos fines”.

Teniendo en cuenta que somos personas interesadas en darle forma legal a nuestra actividad tanto como sea posible, las posibilidades que nos da una cooperativa “polifacética” como es la integral serán mayores que cualquier otra opción.

Cooperativa como proyecto que practica la cooperación y la autogestión económica y política con la participación igualitaria de sus miembros.

Integral porque junta todos los elementos básicos de una economía más nuestra, como son producción, consumo, financiación y moneda propia y al mismo tiempo, pretende integrar todos los sectores de actividad necesarios para sustentarnos.

Las empresas sociales, profesionales y prosumidores pueden participar para intercambiar servicios internamente y vender fuera de la cooperativa, mientras que como consumidores todos los participantes podemos realizar compras conjuntas tanto a los socios de servicios de la cooperativa como de productos que vengan de fuera.

Así, pues, es una iniciativa que nos permite construir un modo de satisfacer nuestras necesidades y contando con los recursos que podemos controlar.

El objetivo es crear una forma jurídica que nos permita construir un espacio de relaciones económicas autogestionadas entre los participantes, que sea legal y nos permita mantener nuestras actividades actuales y futuras y esté blindada contra embargos privados o públicos y que minimice de manera totalmente legal, el pago de impuestos y seguridad social.

Su base es la iniciativa local, de manera que puede agrupar diferentes modelos de actividad:

• Las productivas de interés social existentes o futuras. Empresas de pocos trabajadores
• Las de servicios, (Sanitarios, jurídicos, dependencia, artísticas deportivas ….)
• Empresas pequeñas,
• autónomos,
• Otros tipos de cooperativas
• Asociaciones de toda índole,

Como objetivo central: construir un entramado de relaciones económicas que prime la cooperación y la equidad entre personas y empresas sociales,. Que sea un espacio para promocionar los bienes y servicios realmente necesarios para nuestro día a día y promueva nuevos proyectos vinculados a estas necesidades reales. Siendo de mucha importancia los productos locales y ecológicos.

Así pues es una forma jurídica legal de transición para permitirnos construir, desde el ámbito más local, una manera de vivir donde avanzamos y aprendemos a no tener dependencias de los poderes económicos y políticos. El origen de la protección que nos da la cooperativa es que el capital social que se aporta como socio, ya sea en su parte obligatoria o voluntaria, no es embargable si se embarga al socio, porque así lo determina la ley que por estas características la diferencia de otras formas como las asociaciones, los autónomos, las sociedades limitadas y las anónimas. Por ello, los bienes y dinero que hay en una cooperativa sólo se pueden embargar si se embarga a la cooperativa por sus propias deudas, no por las deudas de sus miembros.

La cooperativa nos permitiría como objetivos más concretos a corto plazo, damos una respuesta colectiva a la crisis :

• Reducirmos nuestros gastos en euros.
• Reducir el precio de los productos necesarios a través de las compras colectivas.
• Damos una opción de venta directa a los y las productoras.
• Damos una salida de autoempleo digna e ilusionante a personas que están en paro.

• Facilitamos una salida económica colectiva a las personas que por el motivo que sea han llegado a ser insolventes de cara a la banca o el estado y poder vivir con toda normalidad, trabajando y consumiendo de manera autogestionada, sin preocuparnos por los embargos de las deudas anteriores. Para hacerlo, tendríamos que asumir que la cooperativa no se podría endeudar, de forma que su patrimonio, que seria nuestro patrimonio común, sería imposible de embargar legalmente.

• Damos una opción de ahorro comprometido a todas las personas.
• Ayudarnos a crecer con modelos de intercambio (moneda social, trueque) basado en la confianza mutua.

3. Composición. ¿Quien podrá ser miembro?

• Legalmente, cualquier persona individual o jurídica. En cuanto a la cooperativa de consumo, cualquier persona física puede participar y en cuanto a la cooperativa de servicios, cualquier persona con actividad económica sea persona individual o jurídica lo puede hacer.

Aquellas personas que ya tengan una iniciativa económica en ejecución, la cooperativa integral es un espacio muy adecuado para empezar nuevos proyectos.

Para aquellas personas que estén buscando trabajo o no tengan liquidez en €, puedan realizar tareas que sean útiles al colectivo, en el marco de las necesidades cooperativas y comunitarias, y que se puedan remunerar suficientemente en moneda oficial como para responder a los gastos que pueda tener la persona en concreto.

Las compras colectivas se podrán realizar para solucionar las necesidades básicas en el ámbito de la alimentación, dándole importancia a la ecológica, pero teniendo en cuenta solucionar también lo que todavía no lo es, promocionando una central de compras.

TIPO DE SOCIOS.

Pueden ser:

a) Socio de servicios: sería aquel sujeto con actividad económica ya legalizada que participa de la cooperativa integral para tener intercambios económicos con otros socios, pero que no utiliza la cooperativa para realizar facturas en el exterior.

b) Socio autónomo: sería aquel sujeto que participa en la cooperativa integral tanto para tener actividad económica hacia el exterior en euros, como para tener intercambios económicos con otros socios en euros y moneda social.

c) Socio prosumidor: sería aquel sujeto que sólo hace intercambios económicos con otros socios en euros y moneda social.

d) Socio de consumo: se entiende que los socios anteriores también son a la vez socios de consumo. El socio "sólo" de consumo "se caracteriza por pagar una cuota en euros, recibir moneda social y consumir con ella dentro de la red, beneficiándose de los derechos que tiene cualquier socio de los anteriores.

e) Socio registrado. Es un tipo de socio que no paga cuota, pero que por su actividad es necesario que conste en el registro de socio sin que ello le suponga derechos ni deberes de cara a la cooperativa.

Todos los socios pueden ser socios individuales y socios colectivos, lo que puede afectar a parte del tipo de socios-las cuotas que deban pagar.

Las Cuotas y aportaciones económicas de LOS SOCIOS Y SOCIAS, se decidirán en asamblea por los que participan.

Las cuotas de los socios individuales y colectivos en euros permitirán recibir la misma cantidad en moneda social. Una segunda opción será pagar las cuotas en moneda social.

Cuota de socio autónomo: será en función del nivel de actividad económica según un prorrateo que definirá la comisión de gestión económica. A partir de los 25 euros se podrán pagar hasta el 50% de la cuota en moneda social.

Servicios comunes

A partir de un presupuesto de la comisión económica, y teniendo en cuenta que hará falta personas que se dediquen profesionalmente, (puede ser rotativo o como se decida), se derivarán cuotas que pagarán todos los miembros de la cooperativa que puedan hacerlo y que facilitarán el pago de esta y de otros gastos comunes. Las cuotas serán proporcionales a la actividad que hace cada cual y se decidirán por asamblea.

De momento está la gestión económica, las herramientas de internet a nivel de usuario (webs, listas, correos e-...) y la coordinación de las centrales de compras.

Los servicios comunes pueden autofinanciarse en algunos casos, si pueden funcionar por intercambio que dependerá de las cuotas en moneda social de los asociados. Dado que la cooperativa debe servir para reducir muchos gastos, (es un paraguas con un solo CIF, con una sola alta fiscal), no debería representar ningún problema cumplir este punto.

Monedas sociales como modelo de intercambio.

Las monedas sociales que utilizará la cooperativa integral serán algunas de las monedas sociales locales o comarcales (LA OSEL). Utilizamos el sistema CES que permite de manera muy sencilla la compra-venta en moneda social virtual .

Núcleos locales.

La cooperativa es de ámbito autonómico, y quiere vehicular su presencia en el territorio a través de núcleos locales, que puedan funcionar con autonomía incorporando todo tipo de socios y de personas que formen parte de las diversas comisiones de trabajo, especialmente las más imprescindibles como son las de gestión económica y apoyo al autoempleo.

A nivel de funcionamiento, se recomienda un máximo de 100 socios, de forma que sea fácil reunirse y las personas que participan se puedan conocer personalmente. La generación de confianza entre los participantes es importante y por esto no sería adecuado crecer más, todo pensando en promover que cada vez los miembros de una cooperativa puedan vivir más cerca los unos de los otras.

4. Como funcionarían a nivel de gestión económica.

Se facilita autonomía en el funcionamiento diario en cada uno de los proyectos productivos y organizarla de una manera que los problemas de un proyecto no afecten a los otros proyectos.

La gestión de la actividad económica en moneda oficial (en la Unión Europea en Euros) estaría enfocada a facilitar, de manera practica, que los miembros de la cooperativa que la utilicen para trabajar puedan hacer un uso que no perjudique a la cooperativa ni a sus miembros pero que a la vez los permita tener una actividad productiva autónoma.

Cada persona o empresa con actividad productiva autónoma abriría una cuenta a nombre de la cooperativa con qué estaría autorizada a operar para cobrar de sus clientes y pagar a sus proveedores.

La manera en que funcionamos protege legalmente a los que integran de la cooperativa para que cada uno de nosotros protege la cooperativa en una relación de reciprocidad por el bien común.

La comisión de gestión económica se encarga de organizar y mantener estos y muchos más elementos para que la cooperativa funcione. Esta comisión dará apoyo legal y de gestoría a sus miembros y hará un seguimiento cercano porque ninguna cuenta corriente se pudiera convertir en un problema por el conjunto de la cooperativa.

Se crearán cuentas unitarias como cooperativa gestionados directamente por la comisión económica, que se encargará de efectuar los cobros a los responsables de cada gasto.

Se usarán para las compras colectivas y también se podrán domiciliar recibos personales. Para quienes necesite domiciliar recibos habrá una cuenta conjunta de la cooperativa. De este modo la cooperativa podrá negociar y gestionar de manera unitaria cualquiera recibo que depositen sus miembros, sea de electricidad agua o teléfono. Habrá formación y sinergías en la reducción del consumo de agua y energía y en el uso de herramientas que reduzcan los gastos económicos cotidianas (por ejemplo telefonía por internet, etc.) .

Habrá una comisión de ”autoempleo” que se dedicará a dar formación, apoyo o acompañamiento según haga falta, para que la persona pueda realizar tareas que sean útiles a la colectividad, en el marco de las necesidades cooperativas y comunitarias, y que se puedan remunerar suficientemente en moneda oficial como para responder a los gastos que pueda tener la persona en concreto.

Hasta ahora hemos hablado de “la economía de supervivencia”, es decir, aquella que este sistema nos obliga a utilizar su moneda para pagar algunas de nuestras necesidades básicas.

Ahora hablamos de la otra vertiente que en el fondo es la más importante que la cooperativa puede potenciar, sobre todo a la larga: El Aprendizaje necesario para gestionar nuestras Necesidades con los Recursos Cercanos, Renovables y Saludables.

1º.- Deberán ser diferenciadas las necesidades básicas del resto de necesidades. Necesidades como el techo, la alimentación, la salud, la educación y la equidad se deberán defender como un asunto de primera prioridad. En este sentido, la cooperativa intentaría funcionar como realmente lo debería hacer una “institución pública”, es decir preocupándose por la vida digna de sus ciudadanos.

2º.- Se promovería una base de herramientas comunes, facilitando el intercambio de objetos, con la base no hace falta que cada individuo tenga un objeto que se usa muy de vez en cuando, estos bienes son de todos y se hace uso, hasta que ya se lo necesita.

De este modo se iría creando un espacio dónde no serán los objetos los que se intercambian, sino que será el tiempo el que se intercambie, que es un bien escaso y el principal patrimonio que tenemos cada un@.

Un grupo de trabajo se encargará de dinamizar esta parte de economía sin dinero de la cooperativa integral.

3º.- Serian los intercambios con otras cooperativas integrales y otros proyectos afines que no son parte de la cooperativa.

De este modo habría mucha flexibilidad y capacidad de responder, pues no sería sólo un intercambio entre personas sino un intercambio entre organizaciones numerosas que como tales tienen una capacidad de respuesta importante.

5. La cooperativa integral como escuela de autogestión y cooperación social

Participar en una cooperativa integral es apostar por una nueva forma de vida en que la cooperación sustituye a la competencia como máxima que guía nuestros actos. Este proceso no fluirá sin estorbos, tenemos sentimientos de desconfianza y materialistas muy
interiorizados y será normal que cueste, pero es un proceso que ya es inaplazable ante el colapso del sistema actual y la carencia de soluciones que ya están experimentando las personas que han quedado excluidas debido a esta crisis.

6. Pasos para poner en marcha una cooperativa integral.

Dado que se trata de compartir muchos aspectos de nuestra vida (empezando por la producción y la necesidad económica, pero yendo mucho más allá), lo más importante de cara a empezar una cooperativa integral es agruparse, en la medida de lo posible, a partir de afinidades. Haría falta que grupos de entre 4 y 8 personas que ya tienen un conocimiento y confianza en común, se apunten como “núcleo o grupo afín”

Es importante es la proximidad territorial. Estamos creando un núcleo de autogestión cotidiana, y por lo tanto, las personas con quien te apuntes deben convivir al menos en el mismo barrio o pueblo.

Cuanto más proximidad territorial, mejor; si fuéramos todos de la misma isla de casas sería ideal, pero sabemos que para combinar los dos criterios debemos partir de la realidad y con ser del mismo barrio o pueblo ya será bastante bien para empezar.

A partir de aquí facilitaremos que la gente próxima se pueda empezar a poner en contacto porque cuando sean suficientes se puedan conocer en persona y empezar el proceso de creación.

En este inicio se tendrán que atar también todos los aspectos jurídicos y legales de manera que sirva de paraguas para los que la inician y los que se vayan sumando.

Compartir la situación de actividad profesional, laboral y en algunos aspectos personal, los intereses en cuanto al proyecto y las necesidades de cada participante.

La comisión económica que hará un presupuesto de todos los movimientos que irían con moneda convencional y de lo que haría falta aportar al bote común para financiar los gastos compartidos.

Se deberá decidir sobre las cuotas que debe aportar cada persona o grupo según su situación y si aparecen problemas o tareas concretas que requieren invertir tiempo, se tendrán que resolver, en un principio, con el tiempo de las personas que no tienen trabajo por ejemplo y a partir de aquí, una vez que sobre el papel la economía pueda funcionar, se irán constituyendo los otras elementos básicos de la cooperativa: como la comisión de consumo consciente, la comisión de autoempleo y progresivamente también las relaciones económicas sin dinero.

EN CONCLUSIÓN.

La cooperativa integral es una propuesta Holística que nos abre a una nueva manera de hacer, una experiencia colectiva en que todos los miembros son protagonistas de forma directa e indirecta, Tenemos la oportunidad de organizarnos de forma libre y consciente si actuamos de manera conjunta y con determinación.

La cooperativa pretende dinamizar soluciones a nuestra realidad sin perderse en los laberintos de la burocracia o el politiqueo, en un entorno que presta especial atención AL hecho consciente para llegar a tener una identidad propia y libre, queremos crecer y sembramos, queremos amar y bailar, queremos soñar y jugar, queremos vivir en Ármonia …

Murcia, 18 de noviembre de 2013

LAS CLAVES DEL CONFLICTO EN MALI

 de Claudia Fonseca Sosa

La crisis política que vive Mali por estos días, tras el golpe de Estado de marzo del 2012, puede considerarse la más grave desde que este país africano logró independizarse de Francia en 1960. La misma potencia colonial a la cual acude ahora el presidente interino Dioncounda Traoré en busca de ayuda para frenar el avance de los grupos armados antigubernamentales que ocupan el norte del país.

SOLDADOS FRANCESES EN MALI.

El Consejo de Seguridad de la ONU —del cual Francia es un miembro permanente— aprobó el lunes la intervención militar gala y la participación en ella de las fuerzas de la Comunidad Económica de los Estados de África Occidental, en apoyo al débil ejército maliense.

Pero en el campo de batalla resonaban los cañones desde el 11 de enero, cuando el Ejecutivo de Mali decretó el estado de emergencia nacional. De acuerdo con estadísticas difusas, cientos de miles de personas se han visto obligadas a emigrar hacia países vecinos como Argelia, Mauritana, Senegal... ; lo que pudiera desencadenar una crisis humanitaria en el norte de África.

ESCENARIOS

Fuentes diplomáticas coinciden en que el conflicto involucra a varios grupos armados con diferentes objetivos. Por un lado están los islamistas de Ansar Dine, quienes controlan las ciudades norteñas más importantes de mali: Tombuctú, Kidal y Gao. Ellos quieren imponer la Ley Sharia en una nación de mayoría musulmana pero definida constitucionalmente como Estado laico con libertad de expresión religiosa.

Los taureg del Movimiento Nacional de Liberación del Azawad (MNLA) buscan, por su parte, el reconocimiento de su autodenominado Estado Independiente del Azawad, comprendido por las tres localidades mencionadas antes, más una parte de Mopti. Una zona sobre la cual el Gobierno no tiene control desde principios del 2012 y que equivale a casi la mitad del territorio nacional.

Otros colectivos más pequeños como el Movimiento para la Unidad y la Jihad en África Occidental (Mujao) también participan en la rebelión. Mientras, informaciones no corroboradas señalan que insurgentes yihadistas extranjeros están estableciendo campos de entrenamiento en las zonas que están en manos de los opositores.

Es necesario destacar, además, que en las filas del MNLA hay taureg malienses que estuvieron involucrados en otros conflictos regionales y regresaron a Mali entrenados y con abundante armamento. La Inteligencia francesa afirma que estos combatientes poseen, sobre todo, armas de infantería que pudieron haber sido compradas a traficantes locales, por lo que de extenderse el conflicto esta actividad ilegal tendería a incrementarse.

Tras el golpe de Estado al presidente Amadou Toumani Touré, perpetrado por fuerzas militares descontentas con el auge de los movimientos insurgentes en el país, el entonces presidente de la Asamblea Nacional, Dioncounda Traoré, asumió el liderazgo de Mali. Sin embargo, este tampoco pudo controlar la situación.

La inestabilidad originada luego de la acción golpista encabezada por el capitán Amadou Sanogo —quien recibió entrenamiento militar en Estados Unidos— facilitó la toma de los territorios ocupados actualmente por los islamistas radicales.

¿QUÉ BUSCA FRANCIA?

Aun cuando fue el propio Gobierno maliense el que solicitó la presencia de su expotencia colonial en el conflicto, analistas políticos no descartan la posibilidad de que Francia aproveche la llamada "guerra contra el terrorismo" para hacerse de un nuevo pedazo de pastel muy rico en hidrocarburos y recursos minerales como el oro y el controvertido uranio. ¿Será este el motivo oculto del presidente Francois Hollande o su imprevista misión no es más que un mecanismo para desviar la atención mediática de su pérdida de popularidad y sus incumplidas promesas electorales, en medio de la crisis europea?

Voces contrarias a la intervención, como la del copresidente del Partido de Izquierda y excandidato presidencial francés, Jean-Luc Mélenchon, observan que la resolución de la ONU sobre Mali estipulaba una misión encabezada por países del continente africano y no por Francia, como en la práctica está sucediendo.

El secretario nacional del Partido Comunista Francés, Pierre Laurent, quien asegura que con la guerra no se solucionará nada, cuestiona asimismo la actuación de su país y lamenta que la decisión de intervenir en Mali se tomase sin autorización ni debate en el Parlamento.

No se puede olvidar tampoco que Francia tiene un amplio historial injerencista en sus antiguos dominios coloniales en momentos de revueltas, golpes de Estado e inestabilidad política. Tales fueron los casos de Gabón, la República Centroafricana, Costa de Marfil y la República del Congo. De hecho, el país europeo "nunca ha dejado la región del todo", apunta el analista británico Tim Whewell.

En tanto, Estados Unidos y la Organización del Tratado del Atlántico Norte dieron el visto bueno a la iniciativa del presidente Hollande y le ofrecieron apoyo logístico (drones e inteligencia) para sus maniobras, aunque todavía no se han decidido a enviar soldados. En cambio, la Unión Europea ya anunció su envío de tropas para mediados de febrero.

Un oscuro escenario se cierne nuevamente sobre el continente más rico en recursos naturales y, a la vez, el más maltratado por el egoísmo y la ambición humana. ¿Será Mali el próximo Afganistán?